人民(min)日報4月6日第4版(ban)刊發《“嚴實”之風(feng)(feng)(feng)(feng)從家(jia)(jia)始（人民(min)論壇）》，第19版(ban)（全版(ban)）刊發《家(jia)(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)好，傳家(jia)(jia)寶（文(wen)(wen)化脈動）》、《沒有陪伴(ban) 何(he)來家(jia)(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)（金(jin)臺論道）》、《我的(de)蘿卜(bu)情(qing)結（家(jia)(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)·紅色(se)精神）》、《難得的(de)好親(qin)家(jia)(jia)（家(jia)(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)·百姓情(qing)懷(huai)）》四篇文(wen)(wen)章談家(jia)(jia)風(feng)(feng)(feng)(feng)問題，以下(xia)為所有文(wen)(wen)章全文(wen)(wen)。

原標題：“嚴實”之風從家始（人民論壇）

文/崔文武

《人民日報》（2016年04月07日04版）

家是最能(neng)塑造精神長相的地方。

我們黨把“三嚴三實”作為黨員干部的(de)修身(shen)之(zhi)(zhi)本，就(jiu)(jiu)是要(yao)在(zai)全黨樹立嚴實品(pin)德，進(jin)而推動形(xing)成(cheng)我們民(min)族的(de)嚴實品(pin)德。《孟子(zi)》有(you)言：“天下之(zhi)(zhi)本在(zai)國，國之(zhi)(zhi)本在(zai)家(jia)，家(jia)之(zhi)(zhi)本在(zai)身(shen)”。家(jia)是最小的(de)國，國是千萬家(jia)，嚴實品(pin)德首(shou)先就(jiu)(jiu)要(yao)在(zai)每個家(jia)庭生根(gen)。

家是“煉鋼爐”。少成若(ruo)天性，習(xi)慣如(ru)自然。人一落地是一張白紙(zhi)，先由(you)家庭教(jiao)育來(lai)定底色。家庭教(jiao)育與學校、社會教(jiao)育最大的不同(tong)是無條件的“愛”，以(yi)愛來(lai)暖化孩子，煨彎、拉直定型性格和品德，發揮的正(zheng)是“爐”的作用。

人(ren)(ren)(ren)是鐵，家(jia)(jia)是爐，每一個國家(jia)(jia)的(de)棟(dong)梁之(zhi)材，無不是先經過(guo)家(jia)(jia)庭這(zhe)個“煉鋼爐”進行精(jing)神的(de)歷練(lian)。焦(jiao)(jiao)(jiao)裕(yu)祿身(shen)(shen)后(hou)，焦(jiao)(jiao)(jiao)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)個個生(sheng)活簡樸，為(wei)人(ren)(ren)(ren)清(qing)正(zheng)，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)敬仰。這(zhe)不僅源于焦(jiao)(jiao)(jiao)裕(yu)祿在世(shi)時的(de)言(yan)傳(chuan)身(shen)(shen)教，還在于把(ba)焦(jiao)(jiao)(jiao)裕(yu)祿的(de)遺訓(xun)“你(ni)要把(ba)孩子(zi)們教育成為(wei)紅(hong)色的(de)革命接(jie)班(ban)人(ren)(ren)(ren)”作為(wei)家(jia)(jia)規，焦(jiao)(jiao)(jiao)裕(yu)祿妻子(zi)徐俊雅幾十年一直堅(jian)守(shou)，反復(fu)叮嚀孩子(zi)們。這(zhe)樣的(de)堅(jian)守(shou)和叮嚀，在風雨滄桑中反復(fu)暖化孩子(zi)們的(de)心(xin)靈，塑造了焦(jiao)(jiao)(jiao)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)精(jing)神長相(xiang)，讓(rang)焦(jiao)(jiao)(jiao)門家(jia)(jia)風歷久彌新。

嚴是“緊箍咒”。好家風(feng)，是緊箍咒“緊”出來(lai)的(de)。沒有(you)緊箍咒的(de)約束，孫大圣早一個筋斗(dou)跑(pao)回花果(guo)山逍遙(yao)了。成正果(guo)、成大業，需(xu)(xu)要(yao)(yao)象征自由(you)的(de)金箍棒，也需(xu)(xu)要(yao)(yao)象征規矩(ju)的(de)緊箍咒。

歷覽前賢(xian)，其成(cheng)才(cai)成(cheng)事多是緊(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)“緊(jin)”出來的。家訓，就(jiu)是最(zui)好的緊(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)。常(chang)念(nian)(nian)緊(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)，可能會讓(rang)人(ren)(ren)感覺不舒服，但也幫(bang)助人(ren)(ren)長記(ji)性(xing)、嚴(yan)修身(shen)、守規矩、不跌跤。古人(ren)(ren)所(suo)謂“齊家”，就(jiu)是“嚴(yan)”字當(dang)頭，整飭家風(feng)，就(jiu)是常(chang)念(nian)(nian)緊(jin)箍(gu)(gu)咒(zhou)，天(tian)天(tian)念(nian)(nian)，月月念(nian)(nian)，歲歲念(nian)(nian)。

共產黨人(ren)以天下(xia)為己(ji)(ji)任，治(zhi)家(jia)更嚴(yan)。新(xin)中國(guo)成立初(chu)期(qi)，一(yi)(yi)(yi)些親戚想(xiang)托周恩(en)來(lai)(lai)幫助辦事，這讓周恩(en)來(lai)(lai)很(hen)傷腦筋(jin)。同時，身(shen)邊還有(you)三個(ge)(ge)“女兒”，侄(zhi)女和烈士(shi)遺孤。周恩(en)來(lai)(lai)擔(dan)心(xin)，三個(ge)(ge)“女兒”能夠像普通公民一(yi)(yi)(yi)樣遵(zun)守國(guo)家(jia)法紀，不(bu)搞任何特(te)殊嗎？在(zai)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)親友中，會(hui)不(bu)會(hui)有(you)人(ren)利用(yong)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)影(ying)響去謀取(qu)私(si)利？這成了(le)周恩(en)來(lai)(lai)日夜思考的(de)(de)“家(jia)庭”問題。于是，周恩(en)來(lai)(lai)提(ti)出給(gei)大家(jia)立規矩。他說：“我這里擬了(le)十條(tiao)家(jia)訓，念給(gei)你(ni)們聽(ting)聽(ting)，如果(guo)沒有(you)意(yi)見，每個(ge)(ge)人(ren)就抄一(yi)(yi)(yi)份放在(zai)身(shen)上，便(bian)于隨時提(ti)醒自(zi)己(ji)(ji)。以后我們周家(jia)的(de)(de)親戚朋友來(lai)(lai)了(le)，也要發一(yi)(yi)(yi)份給(gei)他們，大家(jia)都要嚴(yan)格遵(zun)守。”從“不(bu)許動用(yong)公家(jia)的(de)(de)汽車”到“在(zai)任何場合都不(bu)要說出與我的(de)(de)關(guan)系(xi)，不(bu)要炫耀自(zi)己(ji)(ji)”，這十條(tiao)家(jia)規為其親屬所恪(ke)守，為世人(ren)樹(shu)立了(le)榜(bang)樣。

實(shi)是“雕(diao)刻刀”。塑造(zao)好家(jia)風(feng)，除了緊箍咒，還需(xu)要雕(diao)刻刀。緊箍咒，“緊”的(de)是私欲；雕(diao)刻刀，雕(diao)的(de)是才(cai)干(gan)。

所謂雕(diao)塑，其(qi)實(shi)(shi)就是(shi)(shi)把(ba)不是(shi)(shi)雕(diao)像的部分都去掉(diao)。同(tong)理，所謂成(cheng)材，所謂成(cheng)龍成(cheng)鳳，也就是(shi)(shi)把(ba)不是(shi)(shi)材料、不是(shi)(shi)龍鳳的東西都去掉(diao)。這當然需要一把(ba)鋒利的雕(diao)塑刀。有人(ren)說“石(shi)頭里有一只會(hui)飛的鷹”。把(ba)這只鷹雕(diao)塑出(chu)來(lai)，是(shi)(shi)家教(jiao)的本(ben)質，是(shi)(shi)家風的目(mu)標，是(shi)(shi)人(ren)生的“正(zheng)果”。以(yi)實(shi)(shi)為“雕(diao)刻刀”，就是(shi)(shi)要把(ba)孩子身上的不實(shi)(shi)行為、虛浮作派去掉(diao)，培養造(zao)就求實(shi)(shi)、務(wu)實(shi)(shi)、踏實(shi)(shi)的品性。如(ru)此，每一個家庭里，都會(hui)飛出(chu)雄鷹！

“煉鋼爐”中常(chang)淬火，“緊箍咒”里常(chang)自省，“雕刻刀”下常(chang)打磨(mo)，“嚴與(yu)實(shi)”就會在千家萬戶蔚然成風。