作者：Windy Liu 來源：自言稚語（ID: selfgrowth-handbook）

在生(sheng)活中(zhong)，我們(men)總是會(hui)遇到各種各樣的選擇題。

你(ni)是(shi)計劃(hua)本科畢業直(zhi)接工作，還是(shi)留(liu)校繼(ji)續讀研？

你是愿意留(liu)在大城(cheng)(cheng)市打拼，還是退居小(xiao)城(cheng)(cheng)鎮(zhen)享受(shou)安逸？

你是(shi)選擇呆在熟悉的職(zhi)場(chang)里(li)奮(fen)斗，還是(shi)敢于走出來自己創業？

不一樣(yang)的(de)選擇(ze)造就了(le)每(mei)個人不一樣(yang)的(de)人生，那如何在生活中做出最優的(de)決策(ce)呢？

01

當一(yi)種選擇比另一(yi)種明顯要好的(de)時(shi)候，面對這(zhe)種簡單的(de)二選一(yi)，我(wo)們(men)輕而易舉就能做出判斷，根本無需決策。

而(er)一個抉擇之(zhi)所以(yi)艱難，就(jiu)是因(yin)為一種選(xuan)擇在這方(fang)面(mian)較好，而(er)另一種選(xuan)擇在那方(fang)面(mian)更好，兩者各有千秋讓人無(wu)法定奪(duo)。

就像你可以(yi)輕松(song)地決定今天吃米飯還是(shi)(shi)吃面(mian)條，但卻很(hen)難決定到(dao)底(di)是(shi)(shi)繼續一份有些厭倦的(de)工作(zuo)，還是(shi)(shi)追(zhui)求自己感(gan)興趣的(de)愛好(hao)。

所以，決(jue)策，是面對優(you)劣相當不容易判斷的多個選(xuan)項，從中做出正確的選(xuan)擇(ze)。

在日常的(de)(de)生活中，大部分人做(zuo)(zuo)決(jue)策的(de)(de)機會并不多，無(wu)非就是選(xuan)擇什么(me)專業，做(zuo)(zuo)什么(me)樣(yang)的(de)(de)工作，跟(gen)誰結婚，跳(tiao)不跳(tiao)槽等(deng)等(deng)。

即使(shi)是(shi)(shi)這些少量的決策機(ji)會，很多人也只是(shi)(shi)隨波(bo)逐(zhu)流(liu)，不具有決策意(yi)識，反而異常草率地做(zuo)出選擇。

就像之前(qian)和一位朋友聊天，她說起自己對(dui)現(xian)在的婚(hun)姻(yin)生活(huo)并不滿意，認為幾年前(qian)結婚(hun)的決定有些倉促，因為那(nei)時候年近(jin)30，周圍人都結婚(hun)了，當(dang)時焦慮而(er)無知的她根本(ben)沒(mei)有辦法做出一個明晰的選擇。

決策(ce)之所以(yi)重要(yao)，就(jiu)是因為它最終會(hui)讓我們做出(chu)一個(ge)決定生(sheng)活走向，改變人生(sheng)命運的選擇。

兩千多年前，古希臘哲學家蘇格拉底(di)的三個(ge)學生(sheng)向他求教：我怎樣(yang)才能找到理想(xiang)的人(ren)生(sheng)伴(ban)侶(lv)呢？

蘇格拉底沒(mei)有直接回答他們，而是把他們帶到(dao)了一(yi)片麥田(tian)，說：“你們走進麥田(tian)，只(zhi)許前進，不許回頭，途中(zhong)摘下一(yi)支，只(zhi)能摘下一(yi)支，最大(da)的麥穗(sui)。”

第一個(ge)學生進入麥(mai)(mai)田(tian)，沒走(zou)幾步就(jiu)看見(jian)了(le)一支又(you)大又(you)漂(piao)亮的麥(mai)(mai)穗(sui)，于是(shi)很(hen)(hen)高興地摘了(le)下來。可是(shi)，當他(ta)繼續(xu)往前走(zou)，發現前面(mian)有許(xu)多(duo)(duo)比他(ta)摘的那(nei)只(zhi)大得多(duo)(duo)，結(jie)果他(ta)很(hen)(hen)后悔(hui)自己下手早(zao)了(le)，只(zhi)好遺憾(han)地走(zou)完了(le)全程(cheng)。

第二個學生吸取了(le)(le)教訓(xun)，每當他(ta)要摘的(de)時候，總是提(ti)醒自(zi)己，后(hou)面(mian)還有(you)(you)(you)更好的(de)。可是，不知不覺(jue)他(ta)就(jiu)走到了(le)(le)終點，手上卻一(yi)支(zhi)麥穗也(ye)沒有(you)(you)(you)。他(ta)也(ye)很后(hou)悔，沒有(you)(you)(you)把握住機會，總覺(jue)得(de)有(you)(you)(you)更大的(de)在(zai)后(hou)面(mian)，結果錯過(guo)了(le)(le)全世界。

第三個學生(sheng)吸取(qu)了前(qian)面兩(liang)者的(de)(de)教訓，當他(ta)走(zou)(zou)到三分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)時(shi)(shi)候，只觀(guan)察不下(xia)手，在(zai)心中(zhong)把(ba)麥(mai)穗分(fen)為大(da)，中(zhong)，小(xiao)三類；再走(zou)(zou)三分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)時(shi)(shi)候，他(ta)還是只觀(guan)察不下(xia)手，驗證前(qian)面的(de)(de)判斷是否正確；等走(zou)(zou)到最后一(yi)(yi)段，他(ta)摘下(xia)了遇到的(de)(de)第一(yi)(yi)支(zhi)屬于大(da)類中(zhong)的(de)(de)麥(mai)穗。這可能(neng)不是最大(da)的(de)(de)一(yi)(yi)支(zhi)，但他(ta)卻(que)心滿(man)意足地走(zou)(zou)完了全程。

第(di)一個學(xue)生的決(jue)策(ce)很(hen)隨意(yi)，第(di)二個學(xue)生非常糾結，毫無決(jue)策(ce)可(ke)言，而只有(you)第(di)三位學(xue)生擁有(you)決(jue)策(ce)意(yi)識，系統地(di)分析(xi)了(le)當下的情(qing)況，最后做出(chu)了(le)滿(man)意(yi)的選(xuan)擇。

很多人的(de)問題，不(bu)僅僅是不(bu)懂如何(he)去(qu)做決策(ce)，更嚴重的(de)是不(bu)重視自己的(de)選擇權，對(dui)決策(ce)毫無頭緒(xu)。

比起(qi)不加思(si)索地(di)隨意選擇，具有決策意識的人，往往能夠在生活(huo)中做出更(geng)好的選擇。

02

意識到自(zi)己需要做出(chu)選擇(ze)，并且(qie)慎重對(dui)待(dai)，這是做出(chu)更優決(jue)策的第一步(bu)。

當我們認(ren)識(shi)到自己擁有(you)人(ren)生決策的主動權，那(nei)我們該如何(he)在生活做(zuo)選擇呢？

斯坦福大學商學院(yuan)教授奇普·希斯和杜克(ke)大學CASE中心的研(yan)究員丹·希斯，他們(men)在(zai)《決(jue)斷》這本書中提(ti)出了一種科學的決(jue)策方法，主要分(fen)為(wei)以下四個(ge)步驟：

1

看看有哪些選項

在需要(yao)做出(chu)決策的(de)(de)(de)時候，我們(men)往往只會看(kan)到眼下的(de)(de)(de)選項(xiang)(xiang)，卻很少去(qu)關注(zhu)那些看(kan)不見(jian)的(de)(de)(de)選項(xiang)(xiang)，所(suo)以(yi)我們(men)常常憑直覺(jue)行事，缺乏理性的(de)(de)(de)分析(xi)。

就像有人厭倦了自己的工作，然后認為只有兩個選項，要么不開心地留下來，要么瀟灑地離開公司。他從來不曾想過其實是有第三個選項，就是給自己設定一個新的職場目標，創造性地改(gai)變工作(zuo)方式，從而讓自(zi)己(ji)重拾工作(zuo)熱情。

而蘇(su)格(ge)拉底的(de)前兩(liang)個(ge)學生，他們都只盯著當前看到的(de)麥穗，卻從來不站(zhan)在(zai)一個(ge)全局去考量自己有哪些麥穗可以選(xuan)擇。

而(er)只(zhi)有第三個學生，是通(tong)過(guo)觀察來看看自己到底有什么樣的麥穗可以選擇，并且把(ba)麥穗分成(cheng)了(le)大，中(zhong)，小(xiao)三類。

2

在現實中檢驗你的想法

很(hen)多人在決策的時(shi)候，容易犯的錯誤是「確認偏誤」，就是你會先(xian)入為主地喜歡某個(ge)選項，然后就可能不顧事(shi)實堅持(chi)這個(ge)選擇。

當我們了解了自己當前的選擇，并且有了初步選擇的想法，那就要在現實中去獲得反饋，從而對自己的看法有一個客觀的評估——你可(ke)以(yi)向(xiang)很多人(ren)尋求意見，也可(ke)以(yi)小步試錯觀察結(jie)果。

而(er)蘇格拉底的第三個(ge)學(xue)生，他(ta)心中已(yi)經(jing)有(you)了決(jue)策的標準和看法(fa)，這(zhe)時(shi)候他(ta)沒有(you)急著立馬去實施這(zhe)個(ge)想法(fa)，而(er)是繼續走過三分之(zhi)一的麥田來驗證自己的判斷是否正確。

3

從長遠來考量你的選擇

生活(huo)中的大(da)部分人是短視的，無(wu)法從更(geng)長遠來考慮問(wen)題。

希斯兄弟提出了一個叫「10/10/10法則」的方法，它可以讓我們(men)跳出自(zi)身狹隘的視角，以旁觀(guan)者(zhe)的角度來觀(guan)察自(zi)己(ji)。

它會要(yao)求你從三個時間尺(chi)度去(qu)考慮一個問題：

1. 10分鐘之(zhi)后，你會對這(zhe)個選擇作(zuo)何感(gan)想？

2. 10個月之后，你(ni)會(hui)對這個選(xuan)擇作何感想？

3. 10年之后，你會對這個選擇作何感想？

一旦你(ni)的(de)視角中加入了時間這(zhe)個維度，你(ni)眼前的(de)選擇(ze)往(wang)往(wang)就會更(geng)清晰，迷茫糾結(jie)的(de)復雜情緒反而少(shao)了許(xu)多。

就像你(ni)喜歡某個人，不知道該不該去表白，內心非常糾(jiu)結和苦惱。這時(shi)候，你(ni)可以考慮(lv)，如果直(zhi)接表白，自己十分鐘，十個月和十年之(zhi)后(hou)會怎么(me)看待這次的(de)決定。

往(wang)往(wang)當你從(cong)十年之后(hou)的視角來回(hui)看，這(zhe)次的表白可能根(gen)本就不是個事兒(er)。

4

為決策錯誤做好準備

這個世(shi)界是多變的(de)，任何決策都不(bu)可(ke)能(neng)百(bai)分之百(bai)的(de)正確(que)，我們不(bu)是上帝，所以選擇錯(cuo)誤也很可(ke)能(neng)發生。

關鍵是我們能夠(gou)在事先想好決策(ce)出(chu)錯的后果，并(bing)且為未來的意外情況做好一定的準備。

如(ru)果你打算離開(kai)職場出來創業(ye)，那幾年下來假設創業(ye)失敗，你該如(ru)何維持(chi)生活呢？

你是會在(zai)創(chuang)業階段繼續(xu)積累職場資源(yuan)和技能，以防萬(wan)一，還是會在(zai)創(chuang)業的(de)同時(shi)學習理財投資，給自己買一份失業保險，讓自己沒有(you)后顧(gu)之(zhi)憂呢？

如果你在(zai)炒股，在(zai)買股票之前，你是不是要(yao)設置一(yi)個(ge)“止損(sun)(sun)點(dian)”，當事實(shi)證明自(zi)己判(pan)斷失(shi)誤，那么一(yi)旦損(sun)(sun)失(shi)達到這個(ge)點(dian)，就(jiu)接(jie)受失(shi)敗，立即賣出。

只有把很(hen)多可能性(xing)都想清楚了之后，我們才能夠為自己的決策負(fu)責(ze)，敢(gan)于承擔選(xuan)擇的后果。

生活中的大(da)部分(fen)時候，我們都是自(zi)動(dong)駕(jia)駛狀態，對于選擇往(wang)往(wang)憑感(gan)覺，草草了事。

但面對艱難抉擇的(de)時候，決策就是(shi)一件(jian)戰(zhan)略性的(de)事情，需(xu)要我們停下來，想(xiang)一想(xiang)，仔(zi)細評(ping)估(gu)，如此才能做出更好的(de)選擇。

03

有了科學的決策方法，我們就可以(yi)客觀理性地(di)分(fen)析各種選擇背(bei)后(hou)的得(de)失利弊。

不過(guo)，任何的理性分析都是有限的，也許最后(hou)我們會發現，自己依(yi)然會面臨(lin)一個理性分析已經無法判斷優劣的局面。

就像有(you)(you)位讀者是公(gong)務(wu)員，在體制內有(you)(you)份穩定的(de)工(gong)作(zuo)，但是卻(que)特(te)別(bie)想走出來到大(da)(da)城(cheng)市發展，這往(wang)往(wang)就是一個兩難的(de)選擇，因為有(you)(you)的(de)人當公(gong)務(wu)員就當得很好，但也有(you)(you)人在大(da)(da)城(cheng)市打拼(pin)也生活得很精(jing)彩。

這時(shi)候，僅憑科(ke)學(xue)的(de)決(jue)策，往(wang)(wang)往(wang)(wang)很難得出(chu)一個結果，你需要考慮(lv)的(de)，是你個人的(de)「價值(zhi)觀(guan)」——

你認(ren)為什(shen)(shen)么(me)重要，什(shen)(shen)么(me)不重要。

從「價值觀(guan)」出(chu)(chu)發(fa)的決策，并沒有(you)是(shi)非對錯，也(ye)沒有(you)一(yi)個確定(ding)的答案，而只(zhi)是(shi)一(yi)個人在(zai)認識自己了解自己之后所做出(chu)(chu)的順勢而為。

在「價值觀」的世界(jie)里，衡(heng)量選擇的標(biao)準就不(bu)(bu)再是科(ke)學(xue)決策中(zhong)的各(ge)種數據，比較和(he)分析，而是你“該不(bu)(bu)該”，“想(xiang)不(bu)(bu)想(xiang)”，“要不(bu)(bu)要”。

在這種(zhong)艱(jian)難抉擇的(de)時(shi)刻(ke)，我們(men)需要(yao)去為自己的(de)選擇決策創(chuang)造(zao)理由(you)。

你(ni)認(ren)為安逸平淡對(dui)你(ni)最重要(yao)，還是挑戰折騰對(dui)你(ni)最重要(yao)？

你(ni)認為事業成功對(dui)你(ni)最(zui)重要，還是家(jia)庭幸福對(dui)你(ni)最(zui)重要？

你認為追(zhui)隨世俗對你最重要(yao)，還是堅持自我對你最重要(yao)？

這(zhe)些都沒有正確答案，完(wan)全是個人的(de)選擇(ze)，但你(ni)選擇(ze)背后的(de)理由，卻是你(ni)能(neng)夠實(shi)實(shi)在在去(qu)把握(wo)的(de)。

有太多人的(de)價值觀(guan)，不是(shi)來自于認識自己(ji)了解自己(ji)，而是(shi)來自于父母，朋友和社會。所以很多時(shi)候，我們看似做出(chu)了讓人稱羨(xian)的(de)選(xuan)擇，但內心(xin)卻從(cong)來不曾得到寧靜(jing)。

我們(men)身邊總是會有一些(xie)輕輕松松就做好決(jue)定的人(ren)，他們(men)可(ke)以快(kuai)速做出判斷，不糾結，不困惑，快(kuai)刀斬亂麻。

其實，他們是在「價(jia)值觀」的世界里找到(dao)了自己的邊界——

什(shen)么該(gai)(gai)做，什(shen)么不(bu)該(gai)(gai)做，自己想要做什(shen)么，想要成(cheng)為什(shen)么樣(yang)的(de)人。

上周(zhou)參(can)加(jia)了一個作者的新書(shu)分(fen)享會，她(ta)分(fen)享了自己在職業發展的經驗。

在職(zhi)業選擇上(shang)，她一開始是毫(hao)無頭緒，不知(zhi)道自(zi)己要什(shen)么，也不知(zhi)道自(zi)己該怎么走(zou)，但在隨后幾年的(de)實踐和成(cheng)長過程中，在不斷地認識自(zi)己了解(jie)自(zi)己之后，她為自(zi)己的(de)職(zhi)業設置(zhi)了幾個(ge)核心價值邊界：

• 自(zi)主權：能夠(gou)決定做自(zi)己(ji)擅(shan)長(chang)的(de)事情

• 成長性：能(neng)夠在工(gong)作中鍛(duan)煉自身(shen)能(neng)力

• 工(gong)(gong)作和(he)生活的平(ping)衡(heng)：能夠在工(gong)(gong)作之余發展自己的興趣(qu)

而(er)(er)當她有了這樣的(de)核心價值觀之后，她就可以毫不(bu)猶豫地(di)拒絕(jue)薪資優厚卻非常忙碌的(de)工作，而(er)(er)選擇能夠兼顧自己興趣的(de)事業。

當我們(men)建(jian)立了自己的「價(jia)值觀」，往往也就在心里(li)找到了自己的邊界。

所以，我(wo)們要常常捫心自(zi)問——

什么(me)對(dui)我來說(shuo)最(zui)重要(yao)，什么(me)對(dui)我來說(shuo)不重要(yao)？

我(wo)為什么要做出(chu)這樣的選擇？

這些(xie)決策，這些(xie)選擇，是我真正想(xiang)要的(de)嗎？

當你開始問自(zi)己這些問題的時候，你其(qi)實就開啟了(le)自(zi)身「價(jia)值觀」的思考。

如果(guo)科學決策背后的(de)(de)(de)利益計算(suan)已(yi)經無(wu)法(fa)讓你(ni)判斷優劣，那你(ni)要(yao)記得內省(sheng)一下，想想自(zi)己的(de)(de)(de)核(he)心的(de)(de)(de)價值觀是(shi)(shi)什么(me)(me)，而最重要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)你(ni)選(xuan)擇背后的(de)(de)(de)理由是(shi)(shi)什么(me)(me)。

04

有決(jue)策的意識，這是(shi)我們尋(xun)求更(geng)好選擇(ze)所邁出的第一步；

采用科學(xue)的決(jue)策方法，可以(yi)讓(rang)我們(men)客觀地看(kan)待世界，做(zuo)出(chu)有效判斷，分清(qing)利弊，做(zuo)出(chu)取舍；

而最后，回歸(gui)自身的價值觀(guan)，辨別各種決策選(xuan)擇(ze)的優(you)劣(lie)輕重，如此(ci)才能夠讓(rang)我們(men)做出真正符合內心(xin)的選(xuan)擇(ze)。

艱難(nan)的(de)抉擇不是(shi)痛苦和恐懼的(de)來源，而是(shi)難(nan)得(de)的(de)機會。

它讓我(wo)(wo)們有機(ji)會去(qu)鍛煉自(zi)己(ji)選(xuan)擇的(de)(de)能力，重(zhong)新審(shen)視自(zi)己(ji)能把(ba)身心和精力放在何處，自(zi)己(ji)究竟追求的(de)(de)是(shi)什么(me)，更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)，我(wo)(wo)們有機(ji)會去(qu)為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)選(xuan)擇創造理由(you)，去(qu)成為(wei)與眾不同的(de)(de)自(zi)己(ji)，去(qu)過一(yi)種彰顯自(zi)己(ji)理想的(de)(de)生活。

永遠要把(ba)決策的主動權把(ba)握(wo)在自己手里，讓自己成為生活的創造(zao)者，而不是(shi)時代的隨波(bo)逐流者。

（以上圖片均來自攝圖網）

作者：Windy Liu，探索人生哲學(xue)，關注(zhu)自我成長的理想(xiang)思考者。個人公眾號(hao)『自言稚語』（：selfgrowth-handbook）