每經記者｜李晃    每經編輯｜楊歡    

除了C羅和C位，這個夏天還有畢業季。

前兩天，微博熱搜出現一句很接地氣的話—— “不要輕易給外賣哥差評”。

這個熱搜出自黃淮學院校長譚貞。6月21日，譚貞在畢業典禮上致辭，“請一定要大膽地扶起摔倒的老人，以暖心之舉驅逐冰冷麻木；不要輕易給遲到幾分鐘的外賣小哥差評，人生著實不易。”

圖片出處 梨視頻截圖

6月22日，華中科技大學校長丁烈云也在畢業致辭中說到，漫漫人生路，并不是都能這般“大吉大利，今晚吃雞”，還可能隨時面臨“落地成盒”。

6月24日，中國勞動關系學院文化傳播學院院長李雙在畢業典禮上致辭，寄語學生“愿你走出校園，先做一個守住底線、人格健全的人。”

不少人被這些話擊中。人們評價校（院）長們所傳遞出的正能量，側面反映了中國高校教育觀的轉變，更注重學生價值觀培養、能力建設，也更多元。

回想七年前，北京師范大學管理學院教授董藩語出驚人，“當你40歲時，沒有4000萬身價（家）不要來見我，也別說是我學生。”實在是令人瞠目。

高校是城市人才供給主力陣地，在此期間形成的價值觀往往會伴人終生。前兩天，我們收到西南交大徐飛校長在2018界本科生畢業典禮上的講話，題目叫《讓未來的你不可替代》。徐校長說，希望學生們能在“深度學習力”、“創新創造力”和“愛的愿力”這三大力上持續修為發力，讓未來的自己不可替代。

看完后，我們給徐校長發了一條微信，表達后輩們對這位教育者最高的敬意。因為這一席話不光對畢業生，而是對所有年輕人都受用。多么希望我們當時畢業時，能聽到如此醍醐灌頂的話。

趕在畢業季，梳理了一些校長們的傾情演講。希望幫助各位年輕人活得通透，一路順暢。

三觀型：關注學生“三觀”形成

點評：“雞湯”年年有，校長牌最香。不少高校校長畢業致辭都傾向于三觀型，這類發言通常聚焦于引導學生形成正確的世界觀、價值觀、人生觀。

代表人物：四川大學校長李言榮

圖片出處：四川新聞網

主題：沒有絕對的順境逆境

《孟子》里面的一句話：窮則獨善其身，達則兼濟天下。講的就是關于人生的一些道理和做人做事的態度，這也就是我今天要給同學們講的主題：順境要善待他人、逆境要善待自己。人的一生總是有起有落、有喜有悲、有順有逆，我想不管你是本科生還是研究生，畢業之后都將面對一個曲折的、甚至是麻花狀的人生。

那么，什么是順境、逆境，什么又叫善待呢？其實，在人生路上人們對順境和逆境的判斷都是相對的，沒有絕對的和不變的順境逆境。也許你今天認為的順境逆境，等到你六七十歲回頭一看，其實啥都不是，根本就沒有帶走一片云彩。大家可能都知道，在離學校不到5公里的武侯祠有一副著名的“攻心聯”，一直以來被多少仁人志士所欣賞：能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。特別是“不審勢即寬嚴皆誤”講的就是對事物發展要能把握大趨勢、判斷大格局、找準大方向，否則太寬太嚴都是沒有什么意義的，這就是我們平常說的方向比努力更重要。至于說到“善待”的問題，善待他人和善待自己是同樣重要的，我們這里說的善待當然是以不損失原則、不降低標準為前提的，是指在你順利并有力量時要更加大度和有胸懷，示人以好、示人以善、示人以謙，而在你處于低谷時則要懂得對自己好一點、少跟自己較勁、不要用別人的錯誤來虧待自己。

為什么逆境時不能自暴自棄、消極沉淪，反而更要善待自己呢？當一個人身處逆境、遇到挫折，處境比較艱難時，那他本身就已經很不走運了，就更需要善待自己，不要成天陷于自責、自我菲薄之中，更需要樂觀一些、豁達一些、看遠一些。大家可能都知道，我們四川眉山有個“三蘇祠”，這三蘇中又以蘇軾名氣最大。蘇軾21歲就中了進士名揚天下，卻因烏臺詩案一路被貶。但他并沒有自暴自棄，而是自己開荒種地，做“東坡肉”、煮“東坡茶”、釀“東坡酒”，把逆境的生活過得很有詩意，同樣也實現了人生的價值和意義。最近，我聽學工部的老師們講，同學們經常在晚上熄燈后海闊天空、臥談人生，經常也為人生的意義究竟是什么而爭論不休，其實人生的意義并沒有那么的復雜，簡單來說就是因為你的存在，而讓你周圍的人感到生活更加美好，而不是因為你的出現讓周圍的人苦不堪言。

務實型：引導學生認真實干

點評：務實型致辭長期受到理工科高校校長的青睞，重在培養學生腳踏實地、認真實干的精神。

代表人物：中國科學技術大學校長包信和

圖片來源：中國科大新聞網

主題：科學精神

中國科大是老一輩革命家和科學家親手創辦的紅色大學，建校的目標非常明確，就是為新中國“兩彈一星”事業培養尖端科技人才。建校元老中既有錢學森、郭永懷等“兩彈一星元勛”，也有趙忠堯、楊承宗等“沒有勛章的功臣”，他們把紅色基因注入科大人的文化血脈，“又紅又專”的“紅”就是科大人的底色。

上世紀，我校創校先賢們懷揣一顆“科學報國”的紅心，學成后毅然回國效力，他們是真正讓中國“站起來”的民族脊梁。如今，我國正形成最大規模留學人才“歸國潮”，近年來我國引進的“青年千人”中，中國科大校友占10%，體現了科大人心系祖國、強國興邦的情懷。

什么是科學精神？馬克思說：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”華羅庚說：“科學是實事求是的學問，來不得半點虛假。”科學精神是像趙忠賢、陳仙輝院士那樣把超導事業作為畢生追求，“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，持之以恒尋找新型超導材料，帶領中國高溫超導研究躋身國際前列；科學精神是像暗物質粒子探測衛星“悟空”首席科學家常進校友那樣勇于探索未知，帶領團隊攻克一個又一個難關，努力解開遠在星辰之外的宇宙密碼；科學精神是像謝毅院士那樣不怕啃硬骨頭，在卡脖子的地方下大功夫，致力于尋找更有效的能源轉換材料，推動清潔能源發展……

“紛繁世事多元應，擊鼓催征穩馭舟”，要始終保持獨立思考和清醒的頭腦，敢于質疑，追求真理；干事創業時，既要敢于好高騖遠，也要善于實事求是，遵循科學規律，發揚團隊合作精神，做新時代的奮斗者，成為各行各業的創新引領者。

能力型：強調學生能力培養

點評：授人魚不如授人以漁，方法論很重要，這樣才能做到“難以被替代”。

代表人物：西南交通大學校長徐飛

圖片來源：西南交通大學新聞網

主題：學習力、創造力和愛的愿力

從今天起，你們即將踏入職場或繼續深造。未來令人憧憬也充滿挑戰，而在所有的憧憬和挑戰中，人工智能（AI：Artificial Intelligence）帶給我們的很可能最具沖擊力。不久前BBC發布了未來被AI取代概率最高的十大職業，包括會計、保險業務員、銀行職員、政府職員、人力資源管理者、房地產經紀人等。當然，他們也發布了難以替代的十大職業，例如教師、心理醫生、建筑師、律師、藝術家、音樂家和科學家。

就職場和事業而言，現代人總是害怕自己被別人替代。在日日新的快速“迭代”新時代，未來的你是否會被競爭對手取代，或被AI及其它尚不能預料的力量替代？在今天這個特殊的日子里，我特別希望你們能在“深度學習力”、“創新創造力”和“愛的愿力”這三大力上持續修為發力，讓未來的你不可替代。

第一，深度學習力。學會如何學習（Learn how to learn），其重要性自不待言。科學技術的迅猛發展，使諸位在學校學到的知識一定時間后即進入半衰期，雖然基礎知識仍可用，但其他的知識將逐步甚至很快陳舊過時。現在知識半衰期迅猛縮短，由最早的100年陡然縮短至當前的3年。知識裂變速度加快，即使剛印到書本上的知識都可能被淘汰。如果不能掌握學習方法，要學會日新月異的新知識會很難、也很被動，更不用說舉一反三、融會貫通了。諸位要通過學習、借鑒和自我摸索，盡快找到最適合自身的學習方法，養成將經驗上升為概念，將概念上升為理念，把方法上升為“方法論”的良好習慣，進而適時升級、再造和重構研究范式。

第二，創新創造力。康有為曰：太平之世無所尚，所最尚者工而已；太平之世無所尊，所尊貴者工之創新器而已。詹姆斯·莫爾斯進言道，可持續競爭的唯一優勢，來自超過競爭對手的創新創造潛質。創新是一個民族進步的靈魂和興旺發達的不竭動力，也是每個人立命安身的根本。近期“中興事件”帶給中國人的心理震撼相當深遠，作為國之重器的核心技術缺乏，是我國當前最大的隱患。我們必須清醒認識到，在別人的墻基上砌房子，再大再漂亮也可能經不起風雨，甚至會不堪一擊。諸如芯片、基礎算法、操作系統等核心技術技不如人或受制于人，根本出路在于全力提升創新創造力。

第三，愛的愿力。人工智能的未來是否美好，人類的未來是否光明，關鍵是人們在不懈追求“工具理性”的同時，是否堅守和秉持“價值理性”——（工具）理性背后的正當性、正義性、倫理性和知性美德。工具理性既能為惡亦能從善，而價值理性則告訴人類棄惡揚善。從本原和終極意義上講，人最重要的不是大腦，是心；人類的美好，歸根到底，是人間的真情和人性的光輝，人類應該是一個充滿愛的家園。

愛的愿力從何而來？它來自于內心深處的善良天性，來自讓社會變得更好的強烈意愿，更來自于日常的篤行、恪守和奉獻。雪萊說“道德中最大的秘密是愛”，盡管現代社會還充滿冷漠和隔離，但請諸位深埋愛的種子，并讓它蓬勃生長。