上海證券報 2013-07-09 11:52:05
在土地(di)國有和(he)集(ji)體(ti)所有而又(you)允(yun)許土地(di)使(shi)用權市場化流轉的(de)環境中,“土地(di)貪腐”是(shi)權力和(he)商業腐敗的(de)最大(da)根(gen)源,也是(shi)形成社(she)會不公平、不平等(deng)的(de)最主要因素。
袁東
即便發現了適合人類生(sheng)存的新星球,土(tu)(tu)地(di)仍是(shi)(shi)最稀缺的。古(gu)典政治經(jing)濟學創始人配第說得好:土(tu)(tu)地(di)是(shi)(shi)財富之(zhi)母。工(gong)商業越發達,土(tu)(tu)地(di)越貴。人類之(zhi)初,完(wan)全依附于土(tu)(tu)地(di);工(gong)商業文明(ming)時(shi)代,圈占土(tu)(tu)地(di)開發房地(di)產業,可說是(shi)(shi)致(zhi)富發財最為迅捷(jie)的途徑。
土(tu)地劃分、占用、流動的(de)狀況,決定著(zhu)人類社會的(de)大(da)部分習慣、風(feng)尚、思想、政制(zhi)和法律。人類貪婪、競爭、相互擠壓的(de)本(ben)性,使得土(tu)地一(yi)直存(cun)在(zai)著(zhu)集中(zhong)的(de)傾向。這是人類從叢(cong)林動物界帶來的(de)天性。“領地”意識,可不(bu)只(zhi)是文明的(de)人類才有的(de)。就像托(tuo)克維(wei)爾在(zai)《舊制(zhi)度與大(da)革命》中(zhong)所總結的(de)那樣:“地產(chan)的(de)過度聚(ju)集現(xian)象將(jiang)存(cun)在(zai)于文明的(de)兩端:當人們(men)尚處在(zai)半(ban)野蠻狀態,只(zhi)珍惜(xi),而且(qie)可以說,只(zhi)認識地產(chan)時;當人類已經變得非常文明開化,并發(fa)現(xian)了無數其他方式發(fa)財(cai)致富時。”
曾做過法(fa)國(guo)立憲(xian)大(da)會副主席和外交部長(chang)的(de)托克維爾,不(bu)是一(yi)般意義上(shang)的(de)作(zuo)家,更是一(yi)位嚴(yan)謹(jin)的(de)學者。他(ta)對(dui)法(fa)國(guo)舊制度(du)和大(da)革命(ming)的(de)分析,有其政(zheng)(zheng)治生(sheng)涯與實踐感受的(de)框正,而沒有無節(jie)制的(de)文學浪漫(man)想象(xiang)和漫(man)無邊(bian)際的(de)恣意批判或(huo)贊賞(shang),因(yin)此大(da)不(bu)同(tong)于那些遠遠脫離政(zheng)(zheng)治實際的(de)18世紀法(fa)國(guo)作(zuo)家,這使(shi)得他(ta)的(de)著述具有豐富的(de)啟發性。
就土(tu)(tu)地(di)(di)的(de)(de)聚集(ji)(ji)與分散(san)而(er)言,最值(zhi)得探討的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)地(di)(di)國有(you)和集(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)所(suo)有(you)制度。無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)地(di)(di)國有(you)還是(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)所(suo)有(you),看似最為(wei)分散(san)的(de)(de)狀(zhuang)態(tai),最能夠防止土(tu)(tu)地(di)(di)集(ji)(ji)中,實(shi)則是(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)地(di)(di)最為(wei)集(ji)(ji)中的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。若個體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)都(dou)無(wu)法(fa)擁(yong)有(you)所(suo)有(you)權(quan),哪(na)來的(de)(de)土(tu)(tu)地(di)(di)分散(san)?不(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)國家,還是(shi)(shi)(shi)小而(er)化之的(de)(de)“集(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)”,都(dou)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)虛幻的(de)(de),尤其是(shi)(shi)(shi)對那些大大小小集(ji)(ji)合(he)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)掌(zhang)控(kong)者而(er)言。土(tu)(tu)地(di)(di)國有(you)制度下,土(tu)(tu)地(di)(di)實(shi)際上(shang)被集(ji)(ji)中在(zai)了各級(ji)政府的(de)(de)掌(zhang)權(quan)者手(shou)中;土(tu)(tu)地(di)(di)集(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)所(suo)有(you),實(shi)際上(shang)是(shi)(shi)(shi)集(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)權(quan)力掌(zhang)控(kong)者所(suo)有(you)。
在(zai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)制度(du)環境下,政府、集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)特別是(shi)農村(cun)集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)掌(zhang)(zhang)權者(zhe),被置(zhi)于(yu)個體(ti)(ti)(ti)仰望(wang)和盯住的(de)(de)(de)核心,要對(dui)個體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)一切負責(ze)。當土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地不(bu)(bu)(bu)允(yun)許流(liu)(liu)轉時,土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地國有和集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)所(suo)有的(de)(de)(de)制度(du)不(bu)(bu)(bu)僅限定(ding)了(le)人(ren)員流(liu)(liu)動(dong),也(ye)使(shi)得非(fei)掌(zhang)(zhang)權群(qun)體(ti)(ti)(ti)尤其(qi)(qi)是(shi)農村(cun)群(qun)體(ti)(ti)(ti)基本(ben)上(shang)同質,差別只在(zai)于(yu)由地理位置(zhi)所(suo)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地肥沃程度(du)不(bu)(bu)(bu)同,而這(zhe)一點(dian)極易被默認。一旦允(yun)許所(suo)謂土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地使(shi)用權的(de)(de)(de)流(liu)(liu)轉,不(bu)(bu)(bu)僅促(cu)進了(le)人(ren)員的(de)(de)(de)大范圍(wei)流(liu)(liu)動(dong),也(ye)使(shi)非(fei)掌(zhang)(zhang)權群(qun)體(ti)(ti)(ti)快(kuai)速分化(hua)。特別是(shi)當土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地價(jia)值伴隨工業化(hua)和城市化(hua)而一再上(shang)升(sheng)時,在(zai)國家和集(ji)(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)這(zhe)第一層級(ji)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地集(ji)(ji)(ji)中者(zhe)之下,產(chan)生(sheng)了(le)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地聚集(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)亞層級(ji)集(ji)(ji)(ji)中者(zhe)(盡(jin)管僅僅是(shi)使(shi)用權的(de)(de)(de)集(ji)(ji)(ji)中),這(zhe)些人(ren)在(zai)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)地升(sheng)值過程中迅(xun)速積累(lei)起了(le)巨額財(cai)富,從(cong)而使(shi)其(qi)(qi)從(cong)非(fei)掌(zhang)(zhang)權群(qun)體(ti)(ti)(ti)中分化(hua)出來,變成(cheng)了(le)被大部分個體(ti)(ti)(ti)盯住、羨慕(mu)、嫉妒甚至不(bu)(bu)(bu)時產(chan)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)滿的(de)(de)(de)對(dui)象。
需(xu)注意(yi)的(de)是(shi),土地使用權(quan)的(de)大(da)范圍(wei)市場(chang)化(hua)流(liu)轉(zhuan)(zhuan),使得(de)各級政府和農(nong)村(cun)集(ji)體(ti)(ti)掌權(quan)者(zhe),在不喪失掌控權(quan)的(de)同時,一再(zai)將這種(zhong)(zhong)權(quan)力轉(zhuan)(zhuan)化(hua)為(wei)金(jin)錢(qian)收益(yi),甚(shen)至成(cheng)(cheng)為(wei)一種(zhong)(zhong)主要的(de)收入渠(qu)道。這不僅(jin)增加了工(gong)商業(ye)成(cheng)(cheng)本,也造(zao)成(cheng)(cheng)了新的(de)不公平。那(nei)些(xie)在土地流(liu)轉(zhuan)(zhuan)中(zhong)得(de)益(yi)最小(xiao)或者(zhe)沒有(you)得(de)益(yi)甚(shen)至喪失利益(yi)的(de)群體(ti)(ti),由此越(yue)來越(yue)將自身(shen)狀況的(de)相對(dui)和絕對(dui)落后歸(gui)于(yu)權(quan)力因素與(yu)那(nei)些(xie)人數不多的(de)亞層(ceng)(ceng)級土地集(ji)中(zhong)開(kai)發者(zhe),這不僅(jin)形成(cheng)(cheng)了非(fei)掌權(quan)者(zhe)與(yu)掌權(quan)者(zhe)的(de)對(dui)立情緒,非(fei)掌權(quan)者(zhe)階層(ceng)(ceng)內部相互間也產生了對(dui)立情緒。
由此可見(jian),在土(tu)地(di)國有(you)和(he)集(ji)體所有(you)而又允許土(tu)地(di)使用權(quan)市場(chang)化(hua)流轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)中,“土(tu)地(di)貪腐(fu)”是權(quan)力和(he)商業腐(fu)敗的(de)(de)(de)(de)最大根源,也是形成(cheng)社會(hui)(hui)不(bu)(bu)公(gong)平(ping)、不(bu)(bu)平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)(de)最主要因素。這(zhe)對社會(hui)(hui)秩序理順、政府治理、國家(jia)政權(quan)維護與建設帶來(lai)了(le)(le)(le)困難,甚至積聚了(le)(le)(le)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)危(wei)(wei)險。如(ru)果說19世紀托克(ke)維爾界定(ding)的(de)(de)(de)(de)那(nei)種“一(yi)(yi)切不(bu)(bu)平(ping)等(deng)中最危(wei)(wei)險的(de)(de)(de)(de),是由于不(bu)(bu)分(fen)地(di)而產生的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)平(ping)等(deng)”就已(yi)夠引起注意(yi)的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le),那(nei)么(me),在“不(bu)(bu)分(fen)地(di)”情況下又存在大量市場(chang)化(hua)土(tu)地(di)流轉(zhuan),無疑又增加了(le)(le)(le)一(yi)(yi)層不(bu)(bu)平(ping)等(deng)和(he)危(wei)(wei)險,這(zhe)種現象恐怕就更值得研(yan)究了(le)(le)(le)。
“發(fa)財(cai)致富的捷徑(jing)是出賣土地,以便(bian)投資商業(ye)(ye)。相(xiang)反,享受既得(de)(de)財(cai)產的最好方式是把錢(qian)從商業(ye)(ye)中抽回去購(gou)置(zhi)土地;土地遂變為(wei)奢侈與雄心追(zhui)求的目標而非貪財(cai)的對象……前者相(xiang)形(xing)之(zhi)下,是一個追(zhui)求富裕的窮(qiong)人;后者是有錢(qian)人,要將大量多余(yu)錢(qian)財(cai)用于享樂。”托克維爾描(miao)述的這(zhe)一現象,對當(dang)今的中國人,不正變得(de)(de)越來越熟識(shi)么?
顯然,我們不應僅從(cong)經(jing)濟學的角度來分(fen)(fen)析(xi)和(he)(he)解釋土(tu)地(di)(di)(di)(di)流轉(zhuan)(zhuan)。市場化的土(tu)地(di)(di)(di)(di)流轉(zhuan)(zhuan)是否(fou)能(neng)夠對社(she)(she)會整(zheng)體帶來正效(xiao)用,還(huan)要看(kan)土(tu)地(di)(di)(di)(di)所有制的情況。從(cong)社(she)(she)會學和(he)(he)政治學上看(kan),土(tu)地(di)(di)(di)(di)所有制永(yong)遠是土(tu)地(di)(di)(di)(di)流轉(zhuan)(zhuan)政策選擇與確定的前提(ti)。還(huan)是那位托克維爾早就看(kan)出了:“對民主制統治最為(wei)有利的,莫過于(yu)將土(tu)地(di)(di)(di)(di)劃分(fen)(fen)為(wei)小塊地(di)(di)(di)(di)產。”
(作者系中(zhong)央財經(jing)大(da)學教授)
原文鏈接 ://opinion.hexun.com/2013-07-09/155923485.html
特別提醒:如果我們使用了您的圖片,請作者與本站聯系索取稿酬。如您不希望作(zuo)品出現在本站(zhan),可聯系我(wo)們要求撤下(xia)您的作(zuo)品。
歡迎(ying)關注每日經濟新(xin)聞APP
