新華(hua)網 2015-06-09 09:06:28
信(xin)用是誠(cheng)信(xin)的評價(jia)與運用,包括兩個(ge)方面,一(yi)是講誠(cheng)信(xin)信(xin)用度高的人,在社會(hui)生活(huo)中(zhong)獲取更(geng)多的便利與實惠(hui);二是不講誠(cheng)信(xin)信(xin)用度差的人,受到制(zhi)約甚(shen)至(zhi)懲處,在社會(hui)生活(huo)中(zhong)處處受限。很明顯(xian),信(xin)用是一(yi)枚硬幣的兩面,一(yi)面是激勵,一(yi)面是制(zhi)約,正反兩方面的落差使得(de)誠(cheng)信(xin)具有含(han)金量。
據(ju)經濟(ji)之聲《天下(xia)公司》報道,6月6日,也(ye)是網絡(luo)上所說的“信用(yong)日”,芝麻信用(yong)和全時便利店一(yi)起,在北(bei)京建國門附近進行了一(yi)次“無(wu)人超市”實驗。上午(wu)一(yi)切井然有(you)序,下(xia)午(wu)“無(wu)人超市”風云突(tu)變,“不付錢者”或者“沒付夠錢”的事情就此出現。
“無人超市”測試不出誠信問題答案
“無(wu)人超市”、“無(wu)人商店”等(deng)并非新(xin)鮮事物,此前江蘇、福建等(deng)地,都有人搞過,但大多因為占便宜者不少(shao)而最終經(jing)營虧損,關門大吉。因此,這樣的測試(shi)根本沒有必要。甚至,如果非要以(yi)此測試(shi)信用,難逃嘩眾(zhong)取寵之嫌。
“無人(ren)超(chao)市”明(ming)顯(xian)也測試(shi)不(bu)出任何信用(yong)(yong)問(wen)題的(de)(de)(de)結果。一方(fang)(fang)面,信用(yong)(yong)不(bu)是測試(shi)出來的(de)(de)(de),而是人(ren)與人(ren)之間發自(zi)內(nei)心的(de)(de)(de),互(hu)相依托的(de)(de)(de)一種(zhong)(zhong)信任關系。這種(zhong)(zhong)關系無法(fa)(fa)測試(shi),也經不(bu)起(qi)測試(shi)。另一方(fang)(fang)面,如果10個(ge)人(ren)守信,1個(ge)人(ren)不(bu)守信,少數不(bu)守信者弄跨了“無人(ren)超(chao)市”,我們顯(xian)然也無法(fa)(fa)得出人(ren)們有(you)沒(mei)有(you)信用(yong)(yong)的(de)(de)(de)答案。
信(xin)(xin)用(yong)是一種相互信(xin)(xin)任的(de)(de)關系。“無(wu)(wu)(wu)人(ren)超(chao)市”將信(xin)(xin)任給了消費者,消費者以信(xin)(xin)任回報,這才能構成(cheng)真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)信(xin)(xin)用(yong)。但目前來說,這種完(wan)全(quan)的(de)(de)信(xin)(xin)用(yong)還(huan)缺少(shao)必要(yao)的(de)(de)條件(jian)和環境。比如一些人(ren)的(de)(de)素質還(huan)不夠高;比如我們還(huan)缺少(shao)必要(yao)的(de)(de)信(xin)(xin)用(yong)體系,缺少(shao)相應(ying)的(de)(de)監(jian)督與約束機制等。在這樣(yang)的(de)(de)情況(kuang)下進行“無(wu)(wu)(wu)人(ren)超(chao)市”信(xin)(xin)用(yong)測試,無(wu)(wu)(wu)疑(yi)也是自尋煩惱之舉!
“無人超市”驗證信用的另一面
信(xin)(xin)(xin)用(yong)是(shi)(shi)誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)的(de)評價(jia)與(yu)運用(yong),包括(kuo)兩個(ge)方面(mian),一(yi)是(shi)(shi)講(jiang)誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)信(xin)(xin)(xin)用(yong)度(du)高的(de)人,在(zai)社(she)會生(sheng)活(huo)中(zhong)獲取(qu)更多的(de)便利與(yu)實惠;二是(shi)(shi)不講(jiang)誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)信(xin)(xin)(xin)用(yong)度(du)差(cha)的(de)人,受到制約(yue)甚至(zhi)懲處,在(zai)社(she)會生(sheng)活(huo)中(zhong)處處受限(xian)。很明(ming)顯,信(xin)(xin)(xin)用(yong)是(shi)(shi)一(yi)枚硬(ying)幣的(de)兩面(mian),一(yi)面(mian)是(shi)(shi)激勵,一(yi)面(mian)是(shi)(shi)制約(yue),正反兩方面(mian)的(de)落差(cha)使得誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)具(ju)有含金量。
不過,社會(hui)(hui)講誠(cheng)(cheng)信的(de)(de)氛圍稀缺,除講誠(cheng)(cheng)信的(de)(de)人吃虧之(zhi)外,更(geng)關鍵的(de)(de)原因在于不講誠(cheng)(cheng)信者(zhe)得不到應有(you)的(de)(de)懲處。具體(ti)到芝麻信用與(yu)(yu)商家進行“無人超市”的(de)(de)實驗,其結果(guo)沒有(you)任何(he)意外,然而貪(tan)圖小利、不講誠(cheng)(cheng)信的(de)(de)畢竟只是少數人。但(dan)就(jiu)是這些少數現象,不僅(jin)推高直接的(de)(de)防范與(yu)(yu)管理成本,也會(hui)(hui)消耗(hao)社會(hui)(hui)的(de)(de)人際(ji)信任,催生出“扶(fu)不扶(fu)”之(zhi)類的(de)(de)信任危(wei)機。
“無人超(chao)市”驗證信(xin)用的(de)(de)(de)(de)另一面(mian),它的(de)(de)(de)(de)意義不在于(yu)“無人超(chao)市”的(de)(de)(de)(de)信(xin)用銷售(shou)模式能不能被復制。而是通過測(ce)試,讓全社會反思:信(xin)用怎么評價,關聯(lian)的(de)(de)(de)(de)商業服務和社會服務應(ying)該設置哪些門檻甚(shen)至禁區?當務之急是盡快健全社會信(xin)用體系,讓失(shi)信(xin)者付出難(nan)以承受的(de)(de)(de)(de)代價,才可能最大限度堵(du)上社會違信(xin)的(de)(de)(de)(de)“破窗”。
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