楊道／文

我們(men)都是(shi)匆匆的(de)(de)(de)過客，我們(men)都在欲望的(de)(de)(de)某種滿(man)足中支(zhi)撐自己(ji)的(de)(de)(de)生命(ming)。而這種飄渺的(de)(de)(de)滿(man)足帶(dai)來的(de)(de)(de)情緒便構成了我們(men)生命(ming)的(de)(de)(de)色(se)彩--悲(bei)欣交集。其中，最(zui)大(da)的(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)是(shi)，我們(men)淌過歲月(yue)的(de)(de)(de)河流(liu)之后(hou)卻(que)發現，沒有留存的(de)(de)(de)痛苦，一種無(wu)根的(de)(de)(de)漂泊感積聚為懷舊的(de)(de)(de)沖動(dong)，卻(que)難以找到(dao)心靈皈依的(de)(de)(de)港灣(wan)，“故鄉(xiang)”，竟(jing)然是(shi)永遠(yuan)回(hui)不去的(de)(de)(de)陌生地，鄉(xiang)愁卻(que)在唐詩宋詞里，而我們(men)無(wu)從說起。

于是(shi)，經歷了俗世(shi)里的(de)無數(shu)次掙扎、奪取(qu)，“生活(huo)在別處”的(de)念頭牽(qian)引我們一次次出(chu)發，尋(xun)找--那個夢縈的(de)故鄉、精神的(de)家園、靈(ling)魂的(de)圣地(di)，試圖(tu)撫平(ping)那顆失落的(de)凡心。而(er)旅行，就是(shi)美麗的(de)借口，也(ye)可謂由頭，以這樣的(de)名義(yi)，吸(xi)食鴉片般(ban)重復離開(kai)自己的(de)住地(di)，在風(feng)塵仆仆和(he)萬千疲憊中折磨(mo)自己，把肉身放牧的(de)同時，看能否有那么(me)一點(dian)點(dian)感覺--回到(dao)過(guo)去(qu)，回到(dao)起點(dian)。

當然，這樣一種(zhong)理由，走出國門(men)去看(kan)是無趣(qu)的(de)(de)(de)，即便我們有那個條(tiao)件，那只是文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)碰(peng)撞，而不是我們想要的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)尋根。

國內，這(zhe)樣可(ke)(ke)(ke)觸摸的(de)(de)(de)(de)載體已(yi)經(jing)不多了。就(jiu)是那些充滿神秘氛(fen)圍的(de)(de)(de)(de)標榜(bang)為文(wen)物、古跡(ji)的(de)(de)(de)(de)形式雖可(ke)(ke)(ke)看到，但(dan)卻有(you)遙遠的(de)(de)(de)(de)感覺，仿佛只能仰望或(huo)者遠觀，其中古鎮本來(lai)(lai)還可(ke)(ke)(ke)給我(wo)們帶來(lai)(lai)更生活的(de)(de)(de)(de)況味，但(dan)是，近幾年(nian)的(de)(de)(de)(de)過度開發和商業(ye)元素的(de)(de)(de)(de)泛濫，使(shi)得我(wo)們除了失(shi)望就(jiu)只有(you)迷茫的(de)(de)(de)(de)空虛了。因此，我(wo)們好(hao)多人已(yi)經(jing)放棄了那些無(wu)聊的(de)(de)(de)(de)古鎮不古的(de)(de)(de)(de)探(tan)訪。

而四川(chuan)樂(le)山犍為縣還保留(liu)了全(quan)球唯一(yi)的(de)(de)還在開行的(de)(de)嘉(jia)陽客運(yun)窄(zhai)軌蒸汽小火車，又勾(gou)起了好多人(ren)的(de)(de)興(xing)趣。就想去看看“工業革命活化石(shi)”，看看那(nei)山、那(nei)水、那(nei)人(ren)，那(nei)樣(yang)(yang)的(de)(de)文化符號，我們曾經歷(li)了怎樣(yang)(yang)的(de)(de)嬗變。

工業文明(ming)(ming)是一(yi)把雙刃劍。在給我(wo)們(men)(men)的(de)生活帶(dai)來便(bian)捷和(he)大眾認可的(de)舒適的(de)同時，也在傷害著我(wo)們(men)(men)，包括(kuo)我(wo)們(men)(men)的(de)身體和(he)我(wo)們(men)(men)的(de)情(qing)感，都是不可避免的(de)無奈。但有一(yi)點(dian)，我(wo)們(men)(men)也明(ming)(ming)白：今天，我(wo)們(men)(men)不可能停下走向明(ming)(ming)天的(de)腳(jiao)步(bu)，今天，我(wo)們(men)(men)也不應該忘記昨天曾經的(de)蹣跚。

嘉陽(yang)小(xiao)火(huo)車已經小(xiao)有名氣了，這在(zai)我們到(dao)達(da)站臺看到(dao)“盛況”的時(shi)候得到(dao)的第(di)一(yi)印象。

很多文藝(yi)客、攝影者、徒步(bu)族，都坐(zuo)上小(xiao)火車，或者走走坐(zuo)坐(zuo)，從(cong)石溪站到芭溝站，追逐自(zi)己的(de)夢(meng)幻。尤其是(shi)那些不斷按下的(de)快(kuai)門，迷(mi)醉(zui)在徒勞的(de)向往中。但也要承認的(de)是(shi)，他(ta)們心中也有一(yi)種愜意，他(ta)們也有他(ta)們的(de)收獲，也是(shi)不錯的(de)形(xing)式。有夢(meng)總是(shi)美好的(de)人生(sheng)。

他(ta)們(men)說，去(qu)體驗嘉陽小(xiao)火車(che)最好是在春(chun)(chun)天(tian)(tian)，軌道兩(liang)邊山青水秀，油菜花撲面而來(lai)，簡(jian)直是開(kai)往春(chun)(chun)天(tian)(tian)的火車(che)，妙不(bu)(bu)可(ke)言。其實，如(ru)果作為文化尋(xun)根的主(zhu)題，冬(dong)天(tian)(tian)可(ke)能才是最好的季(ji)節(jie)，那(nei)個時節(jie)最適合思(si)考。在那(nei)樣的地(di)方(fang)--老舊的建(jian)筑，間(jian)或煤灰(hui)襲來(lai)，沒(mei)有(you)力量的小(xiao)火車(che)，思(si)考或為最大的收獲和(he)樂趣。比如(ru)穿越(yue)那(nei)6個隧洞，在完全沒(mei)有(you)照明(ming)的情況下，在到(dao)處燈火輝煌(huang)的今天(tian)(tian)看來(lai)，我(wo)們(men)處于那(nei)種真正伸手(shou)不(bu)(bu)見五指(zhi)的黑(hei)暗時空中，想到(dao)了什么，最為重要(yao)。現(xian)在，我(wo)們(men)有(you)多少時空的黑(hei)暗給(gei)我(wo)們(men)帶(dai)(dai)來(lai)內(nei)心的明(ming)朗，又有(you)多少時空的輝煌(huang)給(gei)我(wo)們(men)帶(dai)(dai)來(lai)內(nei)心的黑(hei)暗？沉思(si)，已經成為一種奢侈。

穿過(guo)黑發的(de)(de)(de)那(nei)雙(shuang)戀(lian)人的(de)(de)(de)手(shou)，我(wo)們(men)(men)今生不會忘記。而穿過(guo)黑暗的(de)(de)(de)應是(shi)我(wo)們(men)(men)思想的(de)(de)(de)火(huo)花(hua)。嘉(jia)(jia)陽小(xiao)火(huo)車給(gei)予我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)恐怕是(shi)一種留存的(de)(de)(de)意識和懷(huai)舊的(de)(de)(de)情結(jie)。我(wo)們(men)(men)是(shi)否可以(yi)(yi)提醒自己，生命(ming)總會流(liu)逝，匆匆，太匆匆。就像(xiang)我(wo)們(men)(men)上車的(de)(de)(de)那(nei)個下午，也像(xiang)我(wo)們(men)(men)下車看到(dao)溺水而亡(wang)的(de)(de)(de)那(nei)個如(ru)花(hua)的(de)(de)(de)小(xiao)女(nv)孩(hai)。我(wo)們(men)(men)都難(nan)以(yi)(yi)回避一個問題：心安即是(shi)故(gu)鄉，故(gu)鄉卻在哪里？嘉(jia)(jia)陽小(xiao)火(huo)車依然不能帶我(wo)們(men)(men)“回去”。